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Arte e Ideas

Lectura 4:00 min

"La extraña", una tragedia posmoderna

La película es fuerte desde el argumento. Posee una narrativa poderosa por su pulcritud y sencillez. Además, su realismo cruel y nítido prolonga en nosotros el efecto espiritista de la posesión del personaje.

¿Es anacrónico que a una mujer se la someta a la voluntad del macho o que si ella decide huir de un esposo violento para rehacer su vida sola se la considere una puta que deshonra a su familia?

La vida de Umay nos demuestra que esa situación es sincrónica y la padecen millones de mujeres a lo largo y ancho del mundo. Adviértase que decimos anacrónico más no regresivo, que sería pensar que todas las culturas evolucionan, progresan, cuando no es así. Esto abre un dilema que es preciso aclarar no agotaremos aquí.

Umay es una mujer musulmana de 25 años de edad, madre de Cem, un niño de ojos lindos y siempre despiertos de unos cinco años, y que, harta del maltrato que ella y su pequeño sufren por parte de su esposo, decide regresar a la casa paterna en Alemania, en donde tendrá que enfrentarse al orgullo y la dignidad de una tradicional familia musulmana para al final ser desterrada, como Adán y Eva, de ese otrora paraíso vital.

Pero Umay es una máscara: ella es el personaje principal de la opera prima de la directora y actriz austriaca Feo Aladag, titulada "La extraña", y que esta semana se presenta (hoy miércoles el último día) en la Cineteca Nacional, como parte del cartel de la 9ª Semana de Cine Alemán que organizan la Cineteca y el Instituto Goethe.

La película fue estrenada en la sección Panorama del reciente Festival de Berlín, y que rápidamente ha cosechado algunos premios este año: el Label Europa Cinemas, el premio Lola (de la Academia de Cine Alemán) a la mejor actriz, y el Founders Award al mejor film narrativo del Festival de Tribeca,

La película es fuerte desde el argumento. Posee una narrativa poderosa por su pulcritud y sencillez. Además, su realismo cruel y nítido prolonga en nosotros el sufrimiento del personaje: nos conduele su pesar al grado en que lo sentimos nuestro, efecto que se logra sólo por su fidelidad a la circunstancia.

La forma en que se estructura pretende el engaño (nos presenta al principio parte del final), recurso que a nuestro juicio no se justifica, y también contiene un inesperado giro de tuerca, que ese sí es letal ya en la última escena. Pero que aquí no adelantamos para no echarle a perder la película, sin ebargo le adelantamos que es de ese tipo de giros de tuerca que nos dejan sin aliento hasta que llegamos al estacionamiento.

Aladag crea una historia que es tanto un ejemplo (extremo, pero también sintomático y que hace eco no sólo en el mundo musulmán sino en el globo entero) de la situación de la mujer en el mundo contemporáneo, cuanto un perfecto cruce caminos al que conduce una lucha de distintos opuestos: la tradición vs la modernidad, lo femenino vs lo masculino, lo interno (o nacional) vs lo exógeno (o extranjero), la libertad (sexual y de carácter) vs la seguridad (de la familia).

Esa crisis, el cruce de caminos, es el verdadero símbolo en que profundiza la película y con el título nos revela que, presa en esa lucha de opuestos, Umay será derrotada: pasará a ser una extraña incluso para su propia familia, lo que la vulnera y deja a merced de la intolerancia que priva en el mismo seno en que creció.

Lo único que ella tiene es su voluntad y un motivo: su pequeño hijo. Ni siquiera un joven de quien se enamora en el desarrollo de la historia se convierte para ella en un soporte. Ella es su único soporte.

Por eso el final es devastador: nos muestra lo difícil y complejo que es vivir conforme a nuestras propias convicciones en un mundo dislocado por las religiones y entumecido por la virilidad copulativa y avasallante del macho. No es casualidad que todas las religiones fueron creadas por hombres. Todas, desde el cristianismo hasta el racionalismo crean entes enajenados: seres extraños.

La extraña (Die Fremde)

Feo Aladag

Alemania, 2010.

Con Sibel Kekilli (Umay)

129 mins.

CINETECA NACIONAL

Sala: 2. Miércoles 11 de agosto de 2010. 20:15 hrs.

 

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