El arte detecta las conspiraciones

Nueva York. A principios de este año, un mapa sobre la “historia oculta”, desde los tiempos bíblicos hasta los días de Donald Trump, comenzó a circular entre los teóricos de la conspiración, incluidos aquellos que siguen con frecuencia el inframundo de la derecha a través del sitio web Qanon.

El mapa teje palabras, flechas, símbolos y formas, lo que implica una red de conexiones entre eventos, personas y organizaciones como la masonería, la familia Rothschild, George Soros, los saudíes, los “ovni nazis” y Pizzagate (teoría que presentó a John Podesta, cercano a Hillary Clinton, como miembro de un grupo de pederastas que escondía a los niños en el sótano de una pizzería).

El artista que afirma haber dibujado el mapa dice que es parte de un “proyecto de mapeo sobre el deep state (estado profundo), logrando el apoyo de gente afín a las conspiraciones”.

Everything is Connected es el título de la exposición sobre arte y conspiración en la galería Met Breuer del Metropolitan Museum of Art, un espectáculo potente e intrigante que incluye varias obras, similares en estilo y técnica, al mapa de la historia oculta.

Los dibujos de Mark Lombardi, llamados en su conjunto estructura narrativa, están organizados de una manera mucho más elegante que el mapa de conspiración, pero son similares en cuanto al uso de flechas y redes de conexión. Sin embargo, difieren en lo fundamental: Estructura narrativa se basa en investigaciones y hechos, no en especulaciones y fantasías.

Dos realidades en paralelo

La idea de que “todo está conectado” es poderosa, ya que dos realidades corren en paralelo. El teórico de la conspiración cree de manera literal en las cadenas de conexión. Pero las mentes comunes que no son infectadas por conspiraciones locuaces también creen que hay conexiones profundas en el mundo y que nuestro trabajo como seres pensantes consiste en descubrir esos vínculos.

Este último elemento es básico para la racionalidad, pues demuestra que no sólo trabajamos con los síntomas del comportamiento, lo hacemos buscando las causas más profundas de nuestros malestares.

Esto también aplica para la actividad política, pues debemos buscar las formas encubiertas en las que opera el poder, la influencia del dinero y las alianzas entre políticos y empresarios.

¿Cómo encontramos la sospecha en el interior del mundo “normal”? Sería un alivio si la respuesta fuera tan obvia como la fantasmagoría vista en una pintura de John Miller en 1998 llamada “ZOG”. La imagen es una de las pinturas de programa de concursos del artista, con la que critica la banalidad y el consumismo de la cultura estadounidense.

En este caso, nos muestra a los conductores del famoso concurso de la televisión Wheel of Fortune (La rueda de la fortuna), Pat Sajak y Vanna White, con las letras Z, O y G incrustadas en el tablero de juego, letras con las que se forma la frase antisemita “Zionist Occupied Government”.

El mundo sería un lugar mucho más seguro si las conspiraciones fueran tan absurdas como lo muestra esta pintura, pero, por supuesto, la creencia sobre el absurdo no es importante para quienes verdaderamente lo creen.

El hombre acusado de matar a 11 personas en una sinagoga en Pittsburgh, el pasado 27 de octubre, tuiteó una caricatura que usaba la palabra ZOG como un mensaje sobre cómo los estadounidenses son supuestamente manipulados por los poderes judíos.

Muchos se preguntan si el presidente Trump es responsable de haber despertado el miedo y el odio que aparentemente inspiraron al acusado. La mejor respuesta fue matizada: Trump no apretó el gatillo y quizás no sea personalmente antisemita, pero el estilo de su política se asemeja mucho al estilo de pensamiento antisemita.