Su murmullo repugnante después de lo sucedido en Charlotteville es parte de su legado.

La felicidad de Trump es su carencia de pudor. Y si puede presumir el rasgo en contextos sensibles, mejor. Lo hizo el sábado. Una joven blanca impide una manifestación supremacista y al hacerlo, su cuerpo es arrollado por el odio de un adolescente de 20 años cuya vida contemplativa se la ha obsequiado a Hitler.

Trump, árbitro de la inmoralidad, decide que ambos bandos son violentos. Declara un empate y se retira a jugar golf a Bedminster, la vida sigue.

No por goteo, sino por fuga de presión, las críticas se asoman en la página electrónica del Washington Post: Éstos son tu pueblo , Colbert King; Trump balbucea ante la tragedia , Michael Gerson; No es la continuación de una vieja pelea, es algo nuevo , Danielle Allen; Sólo hay dos lados en Charlotteville, Trump está en el de los malos , Christine Emba.

El del sábado no fue el típico discurso vulgar que puede ser tuiteado; el del sábado deberá ser considerado su legado, la prueba de que Trump no puede ser representante de un país. Las palabras del sábado no significan un fracaso de la retórica de Trump, lo que sí revelan es su imposibilidad de distinguir, por interés propio, a víctima y victimario.

Trump es incapaz de crear un contexto frente a la tragedia. Esas palabras que alientan el ánimo nacional frente a la deshumanización; ese guiño que transfiere emociones a quienes carecen de ánimo. ¿Qué palabras puede dedicar el presidente de Estados Unidos a los familiares de Heather Heyer, de 32 años, quien intentó frenar la bacanal de odio en Charlotteville?

Micheal Gerson escribe que uno de los deberes del presidente es hablar por la nación en tiempos de tragedias; lo mismo en un ataque a una escuela primaria que después de un estallido de un transbordador espacial .

Al primitivismo de Trump sólo se le entiende desde la síntesis carente de lógica: refugiados=animales; mexicanos=violadores; musulmanes=terroristas. Los clichés de la escuela primaria; la banalidad promedio de las redes sociales.

David Duke, monarca entre los ku klux klanistas, reveló el día de la tragedia en Charlotteville que la manifestación era un tributo a Trump; parte de los compromisos de campaña. Una noche antes, Duke declaraba que el desfile de las antorchas se convirtió en uno de los eventos más emocionantes de mi vida . No hay mejor tributo que rendirle a Trump que una ceremonia supremacista.

No es que Estados Unidos se esté convirtiendo en una amenaza para el mundo, es Trump la amenaza para Estados Unidos, y lo es desde el ambiente social. Un país con al menos dos de las 10 ciudades que más incentivan la transcultura en el mundo, como son Nueva York y San Francisco, no puede tener como líder a un tolerante del odio supremacista.

¿Cuántos Charlotteville ocurrirán durante los próximos tres años y medio?

Ayer, después de hablar sobre lo bien que va la economía de su país, Trump rectificó al decir: El racismo es el mal (...) y los que causan violencia en su nombre son criminales y matones, incluyendo el KKK, los neonazis, los supremacistas blancos y otros grupos de odio que son repugnantes .

¿Alguien confía en sus palabras?